Proposé par
M. le Grand Rabbin
Harold Avraham WEILL
Mes très chers amis,
Les instructions concernant la construction du tabernacle sont extrêmement précises.
« ועשית את הקרשים למשכן עצי שטים עומדים »
« Tu feras les planches pour le Michkan, en bois d’acacia, dressées. »
Le Deguel Makhane Efraim lit ce verset comme une définition de l’homme lui-même.
De manière fort interessante, en intervertissant les lettres du mot קרש, planche, nous pouvons obtenir קשר, un lien, un pont entre le matériel et le spirituel, entre la terre et la Présence divine. Ce dans quoi un homme est appelé à investir toutes ses forces.
Mais ces dernières, lorsqu’elles sont mal canalisées peuvent conduire à un alignement des lettres dont le sens est radicalement opposé. Le קשר le lien, ce qui unit et réconcilie, devient alors שקר, un mensonge.
La mission n’est pas de fuir ce qui semble négatif, mais de le transformer.
Comme disent nos Sages :
איזהו חכם הלומד מכל אדם
« Qui est sage ? Celui qui apprend de tout homme. »
En d’autres termes, même les mécanismes du יצר הרע, du mauvais penchant, peuvent devenir des leçons de ténacité et d’énergie au service du bien.
Même les עצי שטים, les bois d’acacia, que le Deguel Makhane Efraim associe aux détours, aux “conseils” du Satan doivent devenir עומדים, redressés, stabilisés, élevés.
L’homme est ainsi appelé à transformer chaque force, même ambiguë, en verticalité.
Il est évolue sur une ligne de crête entre קשר et שקר.
Sa grandeur consiste à choisir de devenir un lien vivant et à faire du monde un Michkan.
Que ce Shabbat Terouma nous permette de devenir un support pour notre tabernacle intérieur.
