Mes très chers amis,
Un long passage à la fin de notre Sidra est consacré à la législation des sacrifices de Moussafin.
Concernant Pessah, la Torah nous ordonne :
כאלה תעשו ליום שבעת ימים לחם אשה ריח ניחח לה׳
« Vous offrirez chaque jour, pendant sept jours, un sacrifice consumé par le feu, en agréable odeur devant Hashem. »
Le Divrei Israël de Modzitz relève que לחם אשה, dans son sens simple, désigne le sacrifice consumé par le feu (ishé). Mais il y décèle une allusion à (Isha) לחמו של ילוד אשה : le « pain » de l’homme, né d’une femme.
Par cette lecture, il nous invite à comprendre que le véritable ריח ניחח לה׳, l’odeur agréable à D’, n’est pas seulement celle qui monte de l’autel, mais aussi celle qui s’élève de la vie d’un Juif.
Les anges servent Hashem dans un monde où rien ne vient entraver leur mission. Le ילוד אשה, l’Homme, lui, doit Le servir au milieu des préoccupations, des épreuves, des tentations et des limites de la condition humaine. Pourtant, il continue à étudier, à prier, à accomplir les mitsvot et à rester fidèle à son Créateur.
C’est précisément cette Avoda qui est un ריח ניחח לה׳. Car ce qui donne tant de valeur à une mitsva n’est pas seulement l’acte lui-même, mais l’effort qu’il a fallu déployer pour l’accomplir.
Le Divrei Israël ajoute que cette possibilité est réservée à l’Homme au point que les anges eux-mêmes la lui envient.
Nous considérons souvent nos difficultés comme des obstacles à notre Avodat Hashem. Le Divrei Israël nous apprend qu’elles en sont aussi la noblesse. Plus le chemin est exigeant, plus le ריח ניחח qui s’en dégage est précieux devant D’ !
Que chaque effort déployé pour rendre le M’ahane de Zikhron Menahem si réjouissant et réconfortant pour les enfants malades soit une odeur agréable à Hashem.
Que ce Shabbat Pinhas vous apporte beaucoup de joie et de sérénité.
Nous espérons vous retrouver très nombreux dimanche à la com pour la superbe journée de fin d’année concoctée par le CIBR 😉
